关于识人，你怎么看？_一百一教育培训网|山西建造师培训学校|山西造价员考试培训学校|山西消防工程师考试培训学校|山西人事考试网

作者：魏永成，成艮一百一教育智库平台专家

管理的本质，就是通过别人来实现自己抑或是集体的目标。而能否实现目标，人员的选择是关键，那如何识人就成了一个绕不开的话题。

在《资治通鉴》中，司马迁将人分为四类，德才兼备的“圣人”；有德无才的“君子”；有才无德的“小人”；无德无才的“庸才”。

他对这几类人的特征及使用方法告诫如下：“凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之。与其得小人，不若得愚人。”为了让大家认识清楚还一一解释说：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周、力不能胜，就如乳狗搏人，人轻易而制之。小人则不同，智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其危害岂不多哉，害人岂不深哉”！最后司马迁感慨说：“自古昔以来，国之乱臣家之败子，皆因才有余而德不足”！其实归纳起来就一句话，交圣人、近君子、远小人，弃庸人。

好，我们来闭目思考，你的单位、你的身边，按这个标准划分，谁是圣人、谁是君子、哪个人是小人、哪个人是庸人，划分完成后，你会发觉一个问题，用起来顺手、能出成绩的往往是才大于德的小人同志，而德大于才的君子同志在难关面前往往会束手无策。这个问题在同企业负责人和HR交流中以及在我讲座上就成为了经常提出的三个问题：

“我们企业是用无能力的好人，还是用有能力的小人好？”

“我们自己是做一个对企业无用的好人，还是做一个对企业有用的小人好？”

“千年过去了，这套识人体系是否已过时还是依然妥当？”

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